Слава Господу нашему Иисусу Христу, без Которого эта работа никогда не началась бы, не была бы продолжена и никогда не была бы закончена!

Наш Спаситель говорил: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную» (Евангелие от Иоанна 5:39). Без изучения Слова Божия так легко сбиться с пути жизни вечной, и оказаться вне врат Божьих. Я надеюсь, что этот план чтения Библии даст вам возможность не просто прочитать Книгу книг за год, но и поможет глубже понять учение Господа нашего Иисуса Христа, через которое мы надеемся войти в небесные обители.

Мне хотелось бы, чтобы Библия открылась для всех нас не как набор исторических, поэтических и пророческих книг, но как цельная картина, повествующая о Божьем плане искупления человечества. Несомненно, разные части Писания связаны с друг другом взаимоскрепляющими связями, однако увидеть эти связи, прочитав Библию один-два раза, не представляется мне возможным. Во время земного служения Иисуса Христа, когда Новый Завет еще не был написан, религиозные лидеры, удивляясь словам Господа, говорили: как Он знает Писания, не учившись? Даже две тысячи лет тому назад на изучение только части Библии, а именно - Ветхого Завета, требовалось потратить немало времени. Для нашего же современника задача вникнуть в закон совершенный, только усложнилась, так как появились четыре Евангелия, Послания апостолов и книга Откровение. Я надеюсь, что чтение Библии по этому плану поможет ученикам Христа точнее познать путь Господень, понять, каким образом все книги тесно связаны и переплетены с друг другом, поможет увидеть Божественную гармонию Священного Писания.

Теперь немного о самом плане. Как я уже сказал выше, все части Писания связаны друг с другом. Мне всегда нравилось обнаруживать эти связи и размышлять о них. Например, мы имеем достаточно объемную биографию царя Давида. Однако, в одной части Библии мы узнаем о событиях его жизни, а в другой части - о том, что переживал этот помазанник Божий. Насколько ярко начинает открываться жизнь Давида, если вместе с событиями мы можем прочитать псалмы, которые он написал в то время. В 1 книге Царств мы читаем о бегстве Давида от Саула: после долгого преследования Давид прячется в пещере. Такое описание произошедшего малоэмоционально, но удивительная картина предстаёт пред нашим взглядом когда мы читаем псалом 141, который рассказывает о том, как Давид молил Бога о спасении.

Или взять хотя бы пророческие книги. Когда читаешь почти телеграфным текстом в книге Царств, что прогневался Бог на царство Израильское, и поэтому оно завоевано Ассирийским царем и отведено в плен, тогда Господь предстаёт для читателя лишь в образе безжалостного Судьи. Однако, если в этот же момент обратиться к пророческим книгам того времени, то можно увидеть, какое страдание испытывает Творец, совершая суд над идолопоклонниками. «Что еще Мне надо было сделать для виноградника Моего?» – вопиёт наш Господь устами пророка Исаии.

Книга Иеремии рассказывает о падении Иерусалима, разрушении храма и предшествующих этому событиях. Если читать эту книгу последовательно от первой главы до последней, то обнаруживается, что события описаны не в строго хронологической последовательности. Например, 24 глава говорит о правлении царя Седекии, а следующие 25 и 26 главы возвращают читателя во времена Иоакима. Таким образом повествование ведется на протяжении всей книги. Чтобы понять, что происходило, придется сделать своего рода карту чтения этой книги. Но и этого будет недостаточно, так как параллельно с Иеремией писал свою книгу пророк Иезекииль. В этом плане произведена попытка соединить книги Иеремии и Иезекииля для того, чтобы читающий понял, почему Бог принял решение разрушить храм и Иерусалим.

И конечно, же жизнь и смерть Сына Божия. Что чувствует Спаситель, умирая на кресте, говорит нам псалом 21:«Я пролился, как вода; все кости мои рассыпались; сердце мое сделалось, как воск, растаяло посреди внутренности моей».

Итак, составляя этот план, я стремился, по возможности, объединить все части, помогающие раскрыть ту или иную тему Писания, для того, чтобы Библия перестала быть для нас набором несвязанных фрагментов, а наоборот - чтобы отдельные пазлы понимания слились в одну прекрасную картину творения, искупления и удивительного будущего, которое ожидает званых и избранных.

План чтения состоит из нескольких разделов:

РАЗДЕЛ I. (Дни 1-2)
Сотворение вселенной и грехопадение Адама.

РАЗДЕЛ II. (Дни 3-13)
Пришествие последнего Адама (Евангелие от Луки).

РАЗДЕЛ III. (Дни 14-50)
Эпоха патриархов, исход из Египта.

РАЗДЕЛ IV. (Дни 51-61)
Моисей обещает, что Бог даст народу пророка как он. Исполнение этого пророчества в Евангелии от Иоанна.

РАЗДЕЛ V. (Дни 62-68)
Иисус Навин.
От Деяний апостолов переносимся к деяниям ветхозаветных апостолов.

РАЗДЕЛ VI. (Дни 69-75)
Книга судей.

РАЗДЕЛ VII. (Дни 76-101)
Эпоха царя Давида (1 и 2 книги Царств).

РАЗДЕЛ VIII. (Дни 102-105)
Невеста.
Этот раздел принадлежит удивительному персонажу Библии – Невесте. (Здесь прочитываются книги Руфь, Есфирь, Песнь песней.)

РАЗДЕЛ IX. (Дни 106-114)
Царствование Соломона. Книга Екклесиаста.

РАЗДЕЛ X. (Дни 115-122)
Иов.
Смысл жизни, смысл страданий - на этих вопросах человек останавливается при чтении предыдущего раздела. Книга Иова продолжает развивать темы, затронутые выше.

РАЗДЕЛ XI. (Дни 123-140)
Цари от Ровоама до Ахаза

РАЗДЕЛ XII. (Дни 141-143)
Евангелие Ветхого Завета. Здесь собраны пророчества о Христе в Ветхом Завете.

РАЗДЕЛ XIII. (Дни 144-153)
Евангелие Нового Завета. Евангелие от Матфея продолжает тему пророчеств о Христе.

РАЗДЕЛ XIV. (Дни 154-159)
Захват и разрушение Израильского царства.

РАЗДЕЛ XV. (Дни 160-168)
Цари. От Езекии до Иосии.

РАЗДЕЛ XVI. (Дни 169-174)
Разрушение Иерусалима. Часть I. Начало служения пророка Иеремии.

РАЗДЕЛ XVII. (Дни 175-177)
Разрушение Иерусалима. Часть II. Царь Иоаким.

РАЗДЕЛ XVIII. (Дни 178-197)
Разрушение Иерусалима. Часть III. Царь Седекия.

РАЗДЕЛ XIX. (Дни 198-202)
Бог обещает восстановить Израиль.

РАЗДЕЛ XX. (Дни 203-210)
Суд Божий на Вавилон и другие народы.

РАЗДЕЛ XXI. (Дни 211-214)
Родословные списки Израиля и других народов.

РАЗДЕЛ XXII. (Дни 215-230)
Вавилонское пленение. Строительство второго храма. Восстановление Иерусалима.

РАЗДЕЛ XXIII. (Дни 231-249)
Этот раздел посвящен левитскому служению, скинии и храмам, описанным в Библии.

РАЗДЕЛ XXIV. (Дни 250-264)
Евангелие от Марка. Деяния.

РАЗДЕЛ XXV. (Дни 265-272)
Вероучительные послания. К Римлянам, Евреям и Галатам. Здесь сосредоточены важные доктринальные истины учения Христова.

РАЗДЕЛ XXVI. (Дни 273-287)
Послания о церковном устройстве. Отношения среди верующих, практика христианской жизни, церковное руководство.

РАЗДЕЛ XXVII. (Дни 288-300)
Всё о конце времен. Апокалипсис. Великая скорбь. Второе пришествие Христа. Тысячелетнее царство. Новое Небо и новая земля.

Книги Притчей и Псалмов не прочитываются отдельно, а вплетены в общую канву повествования.